Invadido y secuestrado el Centro Histórico por ambulantaje

**Una pésima impresión  de nuestro Centro 
se llevan visitantes propios y extraños
El centro histórico de Sayula, desde sus emblemáticos portales pasando por su jardín principal, se encuentra en este momento totalmente invadido por el ambulantaje, tanto de productos artesanales, tianguis navideño como de productos chatarra y pirata, que afea notoriamente nuestro visión del patrimonio arquitectónico de la ciudad, de acuerdo a opiniones diversas de visitantes y que se pueden comprobar a simple vista por todos. Lo anterior se suma a los efectos que causa el taponamiento de calles que no es otra que un caos vial con las consiguientes molestias a los visitantes que no encuentran sitio alguno para estacionamiento. Como se sabe, son hasta tradicionales los tianguis navideños que se instalan en los centros de las ciudades, empero, se comenta, obedecen siempre a una estrategia bien planeada por los ayuntamientos de acuerdo a la necesidad de cada municipio y de cada Centro Histórico, dando preferencia a productos artesanales y como lo señala el propio nombre del tianguis “navideño”, de regalos de Navidad, que como en el caso de Sayula no parece ser así cuando vemos invasión de productos pirata por citar sólo un ejemplo. https://semanariohorizontes.com

2 ejecutados; uno en Zacoalco otro en Zapotlán
No para la violencia en municipios sureños y por segunda ocasión en los últimos días ejecutaron a otro masculino en Zacoalco en tanto en Ciudad Guzmán asesinaron a otro hombre en la colonia Los Olivos. El ejecutado en Zacoalco fue un hombre que tripulaba una camioneta Sobre la calle Pino Suárez, en la cuadra comprendida entre Galeana y Progreso, frente al templo de Santo Santiago, en la colonia Camichines.
Los vecinos del barrio escucharon varias detonaciones de fuego y hubo quien señaló que los autores de los disparos huyeron en un auto en color blanco, dejando tras de sí a su víctima, un masculino que circulaba a bordo de una camioneta pick up, Dodge Ram.
A la llegada de los servicios médicos se determinó que el hombre había fallecido, por lo que oficiales de la policía municipal procedieron a resguardar el lugar de los hechos y permitir el peritaje del personal del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses y de la Fiscalía General del Estado, que al concluir, ordenaron el levantamiento del cadáver y su traslado al SEMEFO en Ciudad Guzmán.
Se conoció que el occiso era Rafael S. de 35 años de edad aproximadamente, con domicilio en la cabecera municipal de Zacoalco de Torres, en donde apenas el pasado tres del mes en curso, acribillaron a otro hombre, suceso registrado por la calle López Cotilla. (Armando Colima)

Ejemplo a seguir remodelación de antigua
 finca de Sayula del siglo XIX

(Hugo Rodrìguez Vàzquez).-La remodelación que se lleva a cabo en una antigua finca ubicada por la calle Porfirio Díaz en su cruce con la calle José Antonio Torres, es un ejemplo a seguir en el sentido de la manera en que deben conservarse los patrimonios arquitectónicos que son los que dan identidad cultural e histórica a los pueblos. Por el cuidado que se está poniendo en preservar todos sus detalles desde sus cornisas sus ventanales, sus labrados en cantera y piedra, no debemos sino felicitar a la familia y herederos del extinto expresidente municipal  Ing. Rubén Chávez Widemann por este acierto de remodelación a tan valiosa finca que data del siglo XIX, misma que construyó don Claudio Gutiérrez, el mismo constructor del Teatro Alfaro. Resaltamos este hecho ante la serie de depredaciones de patrimonios arquitectónicos que autoridades ineptas e ignorantes han autorizado en los últimos años que contrastan notablemente con el acierto de la Familia Chávez a quien reiteramos nuestra felicitación por este rescate tan valioso que engrandece a Sayula.

Especial para Horizontes...
22 de diciembre 2018, 472 años de la fundación de Sayula
Reportaje de Investigación de  Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula 

   En el año de 1546, de acuerdo al cronista Andrés González (1879) se fundó Sayula en el sitio actual donde hoy se encuentra. De acuerdo al cronista emérito de Sayula, Federico Munguía Cárdenas (QPD), Andrés González, en una errata, escribió la fecha 1646 como año de la fundación, siendo esta incorrecta, pues por crónicas de Fray Alonso Ponce de 1587, se conoce que la ciudad estaba ya en el lugar actual en la segunda mitad del siglo XVI. Aceptaba Munguía Cárdenas, que de entre las fechas posibles, historiográficamente válidas, la de 1546, era la más probable.
Sayula celebraría este año 462 años de haber sido nombrada Alcaldía Mayor de la Provincia de Ávalos (1556), comenzando así su historia política en la región occidente del Virreinato, primero como dependencia de la Audiencia de México, y más tarde como parte de la Audiencia de Guadalajara. La historia de Sayula sin embrago se remonta al año 1522, en que arribaron los primeros españoles a la región, con lo que su historia como asentamiento español tiene una antigüedad de 496 años. Como señorío Indígena, Sayula comenzó a dominar la región en el año 900 de nuestra era, es decir hace exactamente 1,118 años. Aunque se conocen del asentamiento de Usmajac (no en el lugar actual sino más al norte, sobre el pie de monte de la Sierra del Tigre), dataciones de su existencia de más 2,300 años.

El tomar como fecha de fundación el 22 de diciembre, tiene sentido dado que la fundación de Sayula de 1546, debió planearse para que coincidiera con la fecha de la llegada de los conquistadores españoles en diciembre de 1522 (lo que confirman  cálculos de datos historiográficos de la conquista de Michoacán). Hay un acta apócrifa de su fundación por Nuño de Guzmán de 1531, que llama a la ciudad San Francisco de Asis de Sayula, sin embargo, este documento no tuvo aval de la Corona al rechazarse la jurisdicción de Nuño de Guzmán sobre Los Pueblos de Ávalos por Cedula Real en el mismo año. La historia de Sayula en base a documentos de la época, es la siguiente:
 En noviembre de 1522, desde Michoacán, salió una expedición española que llegaría hasta lo que hoy es el Sur de Jalisco, entrado por Mazamitla, llegando hasta Sayula el 22 de diciembre de ese mismo año.
 El conquistador Hernando Saavedra y Dávalos avanzó por lo que hoy se conoce como la cuesta de Sayula, entrando a los terrenos de la cuenca endorreica por el paso del Casco en Usmajac.   Fue recibido por le cacique de Usmajac tributario de Tzaulan 
En el lugar conocido como Santa Inés, al suroeste del Sayula moderno, fueron recibidos por la cacica Otomí María Copaxa, gobernante del señorío Tzayulteco; fundando el primer Sayula español, luego de esta recepción pacífica de los naturales.
Por esta hazaña se le concedió a Hernando Saavedra la encomienda del señorío tzayuteco, que comprendía la totalidad de los pueblos al margen de la laguna seca. Alonso de Ávalos "El viejo", hermano de Hernando, recibiría parte de la encomienda en 1524 y la heredaría a la muerte de su Hermano. Esta sería conocida como los Pueblos de Ávalos.
 "Los Pueblos de Ávalos, en el siglo XVI comprendían: Atoyac, Cocula, Chulitla (Techaluta), Tusitatan (Teocuitatlan), Cacualco (Zacoalco), y Zaiyula (Sayula.) Cada uno con sus respectivos pueblos sujeto…" (Munguía Cárdenas Federico. "La Provincia de Ávalos". Secretaria de Cultura del Estado de Jalisco. Guadalajara,2012)
Entre 1533 y 1536, se pueden documentar en Sayula dos gobernantes indígenas, un hombre y una mujer:  Hernando Cuatomac  (mencionado por Tello) y María Copaxa  (Mencionada en un documento oficial de compraventa de tierras del siglo XVI).
En diciembre de 1546, probablemente a instancias de su corregidor Andrés de Urdaneta, se funda definitivamente Sayula en el lugar que hoy ocupa, moviéndole de su estancia original en Santa Inés y obedeciendo el protocolo urbanístico de la Corona Española, situándola en el actual sitio con Casa del Rey, Cárcel, Iglesia, hospital de indios y portales alrededor de un ágora central de plazas gemelas.
En 1556 Los Pueblos de Ávalos reciben el estatus político de Provincia y Sayula es nombrada Alcaldía Mayor de la Provincia de Ávalos, jurisdicción de la Primera Audiencia de la Nueva España.
Por Cédula Real de Felipe II el 18 de mayo de 1575 la Provincia de Ávalos deja de ser jurisdicción de la Audiencia de la Nueva España y pasa a formar parte de la Audiencia de Guadalajara.
En 1823, consumada la Independencia, Sayula pasa a ser uno de los 28 partidos en los que se dividió el Estado Libre y Soberano de Xalisco, con un territorio de 275. 75 kilómetros cuadrados, que conserva hasta el día de hoy.
En 1824, tres sayulenses son llamados a formar el primer congreso constituyente del México Independiente, dos en el estado y uno en el gobierno central: Juan Antonio Montenegro, José Manuel y José María Covarrubias y Sierra; ese mismo año a Sayula se le da el estatus ciudad del Estado libre y Soberano de Jalisco. El año siguiente (1825), se le nombra cuarto  Cantón con jurisdicción sobre 21 ayuntamientos del Estado.
En septiembre de 1853 se reinstauró el centralismo, en octubre del mismo año el Gobierno Superior del Departamento de Jalisco dirigió una circular a los jefes de los distritos ,  acordado  que en lo sucesivo, los que se llamaban cantones y departamentos, se denominen los primeros Distritos y los segundos Partidos. Sayula se convirtió en Distrito.
 Con motivo de la derogación de la Constitución de 1857,  Benito Juárez, Presidente de la República del Partido Liberal, con sus ministros Ruiz, Guzmán y Prieto, se hospedó en Sayula en la casa número 6 de la calle Independencia propiedad del sayulense Esteban Villalvazo. El Presidente de la República del Partido Conservador Miguel Gregorio de la Luz Atenógenes Miramón y Talero o general Miramón y el general Zuloaga con su Estado Mayor llegaron a Sayula el 11 de junio de 1860, se hospedaron en la casa del también vecino de Sayula, el español conservador don Ángel Arch. Tales acontecimientos convertirían a Sayula en la sede temporal del Gobierno de la República de ambos bandos.
 La Constitución Política del Estado de Jalisco del 6 de abril de 1917 señaló que, el Estado es Libre y Soberano tendría como base de su división territorial y organización política y administrativa, el Municipio Libre. Desde entonces Sayula es un municipio libre del Estado de Jalisco.
Este año 2018, el municipio de Sayula cumple 472 años de historia política, desde su fundación en 1546; y 462 años de haber sido nombrada cabecera de la Provincia de Ávalos (1556). En diciembre, el día 22, se cumplen 496 años del primer asentamiento español en Sayula (1522).
Son Hombres de ciencia, políticos y artistas nacidos o vecinos de Sayula: los míticos hermanos Hernando Saavedra y Alonso de Ávalos; Andrés de Urdaneta y Sebastián Vizcaíno, conquistadores y navegantes, vecinos de Sayula; Fray Juan Larios, evangelizador; Juan de Arrué y Caltzontzin, importante pintor de la colonia; los citados Juan Antonio Rafael Montenegro y Alarcón, José Manuel y José María Covarrubias y Sierra, diputados constituyentes y héroe de la Independencia de México; el científico Severo Díaz Galindo, el notable músico Francisco Cárdenas, el excelso artesano Epigmenio Vargas y el genio de la literatura latinoamericana, Juan Rulfo, entre otros; nacieron en Sayula.

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                   La Política y los medios. 
Por Rodrigo Sànchez Sosa
El termino "medios" es de uso reciente y refiere a los canales de comunicación entre los sectores distintos de la sociedad, en el caso de la política son particularmente importantes por su dependencia directa de esta actividad. Estos canales o vías de la información en el pasado se reducían a la prensa escrita, panfletos, manifiestos, circulares, carteles y periódicos; luego apareció la radio, luego la televisión y muy recientemente las redes sociales, con una característica peculiar; pero vayamos por partes.  Concretamente en política, en un principio se requirió directamente de la comunicación oral para diseminar las ideas en este campo. Las personas en general sabían de las ideas que surgían en torno a lo publico por pregoneros o la boca de los mismos políticos en plazas públicas. Ya fueran decretos reales, manifiestos, nuevas leyes, partes de guerra o recientes tasaciones en impuestos. La mayoría de las personas no sabía leer; así que, aunque ya se escribían libros desde el tiempo de la Grecia Clásica, que compilaban el pensamiento político de grandes pensadores como Platón o Aristóteles, sólo una pequeña elite social podía leerlos y tener copias de las ideas políticas de su tiempo o del pasado. Al no existir las formas democráticas que hoy conocemos, la gente se interesaba poco en las ideas abstractas de la organización de un estado; más, cuando cambios sociales importantes se presentaban, los mítines en plazas públicas, donde importantes oradores se dirigían a la comuna; hacían manifiestas la ideas tras los cambios sociales en boga a las mayorías, como en el caso de la revolución francesa del siglo XVIII. 
En México los grandes cambios como la Independencia comenzaron por elites de criollos que se reunían clandestinamente en casa particulares para intercambiar información sobre la vanguardia política en la Europa influenciada por la revolución francesa.  Hidalgo y los primeros conspiradores, como el sayulense Juan Antonio Montenegro, influenciados por el pensamiento liberal francés del siglo XVIII, se reunían con amigos en tertulias literarias a leer lo que llegaba de Europa como novedades del pensamiento social y político de finales del siglo XVII y principios del siglo XIX. Luego empapados de estos ideales, los precursores de la independencia trasmitieron a las mayorías iletradas, mediante panfletos, pequeños periódicos y discursos públicos, los ideales de la ilustración que inspiraron la independencia de nuestro país.  Ya para la guerra de Reforma en México, a mediados del siglo XIX, la prensa era más común a pesar de que el analfabetismo era la constante entre las mayorías en México. Los ideales federalistas llegaron a las universidades y fueron asimilados por la elite intelectual del país, Benito Juárez sería uno los ilustrados estudiantes que se comprometería con el ideal republicano que era la vanguardia del pensamiento político en occidente.
Para la revolución mexicana de 1910, los ideales de justicia social del pensamiento europeo, el socialismo, el anarquismo y el nacionalismo, llegarían a México como noticias y panfletos. Aquí los hermanos Flores Magón difundirían el pensamiento Anarquista y Madero, Zapata y el propio Villa, serían influenciados por los ideales democráticos y de justicia social del discurso de la época; la crítica que ejercerá la prensa como presión política al poder desde ese entonces, será una tradición en la lucha política mexicana.   Al alfabetizarse el país, como producto de las políticas educativas surgidas de la revolución mexicana de 1910, la prensa escrita tomo importancia relevante en la vida pública de México, los periódicos fueron campo de batalla de intereses e ideales de lo público en el país. El gobierno autoritario que surgía y que terminaría en una dictadura de 80 años, se dio cuenta que controlar la prensa era de vital interés para su sobrevivencia y consolidación. Los principales medios escritos nacionales, estuvieron controlados por el estado mexicano hasta hace apenas muy poco tiempo. Los nuevos medios de comunicación que surgía como la radio y luego la televisión, también fueron cooptados por el poder político, volviéndose monopolios privados en contubernio con el poder político. De Miguel Alemán a Carlos salinas de Gortari consolidaron una dictadura que se vendió al extranjero con ayuda de los medios que crearon una ilusión de cambio en los noventa del siglo pasado, hasta que el neoliberalismo comenzara a colapsar a finales del primer decenio del siglo XXI y antes de terminar este segundo decenio, se derrumbara como proyecto nacional con ayuda de la nueva herramienta de comunicación de mesas, las redes sociales, que jugarían un papel importante en el descrédito del régimen tradicional y ayudaría a ganar la presidencia de la República a Andrés Manuel López Obrador, este año.
Todo lo anterior nos lleva a inferir el poder que tienen los medios y, donde hay poder, existe potencialmente la corrupción. El poder corrompe, dice la máxima. Es verdad, todos conocemos el caso de Televisa y su monopolio mediático que incluye estaciones de radio, periódicos y revistas. Este corporativo no sólo se llevaba gran parte del presupuesto publico del gobierno federal por contratos de publicidad y pagos por difundir en sus notas las posturas oficiales, también se le eximia de impuestos mediante fraudes como el Teletón. Por ejemplo. Televisa fue por años la cara visible de la dictadura autoritaria del régimen mexicano.
Pero al finalizar el primer decenio, como ya se dijo, del siglo XXI, las redes sociales en México entraron en escena y el panorama, para desgracia del neoliberalismo en decadencia, cambió. Ahora ya cualquiera podía hacer su propias notas e igual cualquiera podía opinar; pero, sobre todo, era más difícil, casi imposible, encubrir la realidad como cuando se tenía el monopolio de la información en México. Conforme avanzó el tiempo las propuestas se diversificaron la tecnología mejoró y fue más accesible, para entonces ya fue imposible normar o censurar las redes sociales en Internet. Entonces se cambió la estrategia, siguiendo las tendencias de la propia red, se recurrió a las notas y noticias falsas, a los portales apócrifos de información y a los ejecitos de robots o perfiles falsos en redes sociales que manipulaban las tendencias confundiendo a las personas. Hoy en día asistimos a otro escenario de la lucha política en una arena pública distinta, entre notas falsas, saturación de información y opiniones neófitas que saturan las redes sociales, encubriendo en ese enjambre de ruido basura la verdad. Los políticos gastan en el manejo de redes sociales millones de pesos, y su imagen depende de estas. Ya no son las opiniones informadas las que inciden en lo político y lo público, sino el ejercito de perfiles falsos y las opiniones de ignorantes que se arriesgan a externar tonterías con faltas de ortografía horribles en redes sociales, creando simpatía hasta morbosa, con esta gente cuya opinión más que respeto causa pena. Pondré sólo un ejemplo local: la sentencia del Tribunal Electoral que emplaza al actual Ayuntamiento de Sayula para dar su lugar en Cabildo a Arturo Fernández, en un sitio vergonzoso como Notired y a raíz de una nota con todo el propósito de crear este efecto, los comentarios se inclinan por un plebiscito y hasta manifestaciones en contra de la sentencia del tribunal, sin más razón que la insinuación de corrupción que este página implica en su nota del citado Fernández ¿Qué hay allí de profesional? Opiniones neófitas mal escritas totalmente ignorantes de la ley que sugieren hasta linchamiento y otras sintiéndose inteligentes abiertamente llaman a Fernández ladrón sin pruebas; eso habla de la impunidad que supone comentar en estos espacios basura, habla de la ignorancia de esa gente que raya en lo ridículo. Ahí están, en su realidad justa, las redes sociales como medio actual que se vincula a la política. Imagino una sociedad normada por comentarios estúpidos, como los citados, en vez de la ley. Esperamos que no sea verdad que, detrás de sitios como este están funcionarios públicos del actual ayuntamiento de Sayula, porque sería una vergüenza si ese fuera el criterio que avala estas tonterías. Arturo Fernández abonaría a la democracia pues implicaría un reto y contra peso al Ayuntamiento, algo sano. El presidente municipal debe jugar su juego político, pero no se vale quemarse así con esta gente en redes sociales el espacio público hoy por hoy, definitivamente

           Cerradero de calles sin ton ni son
Por J. Ventura Torres
Es inaudito observar como los encargados de la vialidad taponan calles en muchas ocasiones sin necesidad, por ejemplo va haber algún evento y con mucho tiempo taponean las calles sin importar que sea una avenida importante para la circulación vial, ahora bien si sus conocimientos como elementos de tránsito son muy pobres, mientras se ilustran dejen los sentidos de las calles libres que circulen para los dos lados y en cuanto ya destapen las calles, se corrija nuevamente como está reglamentado, ya que Sayula esta  convertido en un verdadero problema vial, sin decir agua viene o agua va, cierran cualquier calle sin importar los daños y perjuicios que ocasionan a todos los ciudadanos que transitan con su vehículo, así como los automóviles que viene de fuera a visitar a Sayula, o algún negocio., Las autoridades no toman en cuenta, que aparte de la carga de impuestos Federales, Estatales y Municipales cada año tenemos que pagar por Obligaciones y Derechos Vehiculares conocido como canje de placas, es muy notorio el abuso de las autoridades Estatales y Municipales por la fuerza nos hacen pagar las obligaciones, pero nuestros DERECHOS que también pagamos son nulos, y nos tienen en completo estado de indefensión, en virtud de que autoridades y  policías viales actúan con prepotencia y abuso de autoridad, no toman en cuenta que el pueblo tributa para que les paguen sus salarios, es el colmo que ningún automovilista se puede estacionar ni siquiera para comprar un churro, mucho menos  en los espacios de los bancos, es de no creer que en cuanto se trata de estacionar para llegar al cajero, en ocasiones se acercan hasta dos o tres policías de vialidad para infraccionar, y lo mismo hacen los que cuidan los parquímetros,   cuando según la ley son hasta diez minutos los que se puede estacionar en lugar prohibido, es muy notorio que en nuestra ciudad existen restricciones para unos y privilegios para otros, todos los taxistas no pagan el estacionamiento en cordón, observen todo el espacio que ocupan en el centro de la ciudad y lo mismo sucede en las derivaciones que tienen asignadas, así mismo los transportes del sur, los urbanos, las camionetas de carga liviana, y para los automovilistas todas las banquetas están pintadas de amarillo, las autoridades no toman en cuenta que el pueblo es de todos no de unos cuantos privilegiados.           
Se hace la aclaración que esta situación se viene efectuando desde muchas décadas atrás, no es nada mas de ahora, pero es muy notorio que esta nueva administración municipal sigue la misma tradición en vez de tratar de corregir esta anomalía que aqueja a los conductores de cualquier vehículo, es muy notorio que las autoridades desconocen que las calles son para que transite cualquier tipo de vehículo, así como los animales, ya que no son aptas para poner negocios comerciales, también es muy necesario que seleccionen a los elementos de vialidad  ya que en su mayoría no cuentan con conocimientos viales y actúan como seres irracionales, en vez de orientar a los conductores no tiene tantita civilidad, para ellos no existe el razonamiento.   
Las autoridades siempre se han equivocado en taponar calles que son indispensables para la circulación de vehículos, ellos son los primeros en causar estos actos de molestia con el fin de cobrarles piso a los comerciantes, esto de que les cobren no tiene nada de malo, pero que no sería mejor que los acomodaran en las calles más anchas del centro, pero utilizando un extremo de la misma calle para que no se obstruya la vialidad, era el problema con el tianguis y ahora de nuevo se tapan las calles del centro esto es el colmo.
En la actualidad se cuenta con un director de vialidad preparado que si le pone ganas sacara adelante la problemática de circulación vial, pero el problema recae en que la mayoría de sus policías viales carecen de conocimientos como agentes de tránsito, unos por ser novatos y otros por ser prepotentes y autoritarios, sin embargo también se cuenta con elementos femeninos y masculinos que tienen conocimientos y carácter de cómo se debe de tratar a los automovilistas, estos son los indicados para colaborar en instruir a los elementos que inician. 
Por otra parte, es posible que la compañía cocesionaria de los parquímetros está haciendo cobros indebidos, en virtud que no han publicado en la gaceta municipal ni en los periódicos locales, la aprobación de la tarifa y multas autorizadas por el Congreso del Estado en virtud de que la Ley de Ingresos Municipales 2018, no contempla alguna tarifa para estos cobros.         

   El  FRACASO DEL MANDO UNICO DE LA POLICIA

Por Arturo Fernàndez Ramìrez
Primero fue a nivel federal en el sexenio de Calderón y después en Jalisco en el recién concluido mandato de Aristóteles Sandoval, cuando se consideró el Mando Único de la Policía, como la panacea para combatir la inseguridad pública.
Sin embargo, los resultados hablan por sí mismos: el sexenio de Calderón fue en el que más creció la inseguridad y violencia a nivel federal, mientras que en Jalisco este problema social también tuvo un incremento considerable.
Desde que a nivel federal se empezó a gestar el Mando Único Policial, muchas voces críticas se opusieron argumentando la inviabilidad en muchos sentidos. Para estos opositores, este modelo policiaco representaba un retroceso. Afortunadamente el tiempo no le ajustó a Calderón y no fue posible concretizarlo de manera general en el país.
En Jalisco, Aristóteles Sandoval impulsó el Mando Único desde el inicio de su sexenio como uno de sus principales proyectos, obligando a los municipios a que participaran en ese modelo policiaco, pero no solo con la firma de un convenio, sino que además también costeando parte de la nómina de esa nueva corporación estatal.
La forma en que se hizo lo anterior, fue obligando a los municipios a que aportaran un determinado número de policías, los cuales se incorporaban al Mando Único pero su salario y prestaciones debían seguir siendo pagados por los mismos Ayuntamientos.
Es decir, para los municipios les representó una doble carga, primero, porque tenían que seguir pagando a los policías que se incorporaban al Mando Único; y, segundo, porque para cubrir las vacantes que dejaban esos policías en los municipios, era necesario hacer una nueva contratación con cargo, desde luego, a los Ayuntamientos.
Y si lo anterior era poco, resulta que en la práctica ningún beneficio directo recibían los municipios con el Mando Único, porque solo se instalaron en sedes regionales, por lo que las eventualidades apremiantes, urgentes y que requerían de atención inmediata, debían ser atendidas por la propia policía municipal.
Aunado a lo anterior, nunca existió una coordinación entre ese Mando Único y las policías municipales, como para que se viera un esfuerzo conjunto.
Y además, muchos municipios, principalmente los emanados de Movimiento Ciudadano, rechazaron participar y formar parte de esta corporación policiaca estatal.
Por todo lo anterior, lo más seguro era que fracasara rotundamente el Mando Único, tal y como a la postre sucedió.
Fue por ello que, ahora con el nuevo gobierno estatal encabezado por Enrique Alfaro, no extrañó que una de sus primeras acciones en materia de seguridad pública, haya sido precisamente el desmantelamiento total del Mando Único Policial, consumándose así el fracaso total de esta estrategia policiaca.
Vamos a esperar que las nuevas políticas en seguridad pública combatan con eficacia la inseguridad que desde hace muchos años padecemos. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com.  https://semanariohorizontes.com

Duro revés jurídico recibe el alcalde Daniel Carrión del Tribunal Electoral

**Le ordena tomarle protesta a Arturo Fernández o el Ayuntamiento en pleno estaría actuando desde la primera sesión  en la ilegalidad, comentan expertos

La semana pasada fue resuelto un juicio promovido por Arturo Fernández Ramírez ante el Tribunal Electoral de Jalisco, quien ordenó en forma categórica al Ayuntamiento a tomarle protesta como regidor suplente del ex presidente municipal Samuel Rivas Peña. Como se recordará, el ex edil Rivas Peña no aceptó el cargo de regidor que le correspondía por la votación que obtuvo en las pasadas elecciones, por lo que desde el primero de octubre solicitó por escrito una licencia para separarse del cargo por tiempo indefinido.

Pero en la miopía de Daniel Carrión y de quienes lo asesoran, se han negado a autorizar dicha licencia, por lo que, actuando con mayor madurez y de manera institucional, Arturo Fernández acudió a los tribunales para que se determinara lo conducente.

Sentencia del Tribunal Electoral del Estado de Jalisco desconoce la integración legal del Ayuntamiento de Sayula y ordena la inmediata integración de Arturo Fernández Ramírez.

El Tribunal Electoral del Estado, emitió una sentencia ante la denuncia promovida por el licenciado Arturo Fernández Ramírez por la violación de sus derechos políticos por parte del Ayuntamiento de Sayula. Esta demanda que fue resulta a su favor y que se girara su notificación el pasado 6 de diciembre al Ayuntamiento de Sayula con un plazo de 24 horas para que se cumpla, según fuentes se incumplió dado que luego de esta fecha se realizará una reunión del cabildo municipal en Sayula sin acatar la resolución de Tribunal. Con ello el Ayuntamiento de Sayula podría hacerse acreedor a repercusiones legales incluso en el ámbito penal en contra de su titular y síndico. 

Fernández Ramírez, al que legalmente le correspondía substituir como regidor de representación proporcional en cabildo municipal a Samuel Rivas Peña, luego que este pidiera por escrito, licencia indefinida a su cargo y que le fuera negada, según este documento señala, ilegalmente por parte del propio presidente municipal Daniel Carrión, demandó ante la instancia citada, la acción irregular que le impedía tomar posesión de su cargo como suplente que legalmente le correspondía. La sentencia le favoreció y el documento que aquí reproducimos, que es parte de la sentencia emitida, reconoce que el Ayuntamiento de Sayula está constituido irregularmente de acuerdo a la legislación local. Ello podría derivar legalmente en un desconocimiento de los acuerdos tomados en cabildo desde que tomó el poder el actual ayuntamiento. Incluso podría derivar también y dado el caso, en una destitución del presidente municipal dado que se hizo caso omiso a la resolución y el plazo dado por el tribunal para cumplir la sentencia (Hasta el momento de escribir esto se desconoce si se acató la resolución). En cuyo caso, se tendría  la necesidad de nombrar un consejo ciudadano para encabezar el ayuntamiento de Sayula. 

Parte del documento del TEDJ girado al Ayuntamiento de Sayula con copia certificada para la Fiscalía General del Estado de Jalisco para los efectos legales que correspondan:  

 "…de las constancias del expediente se advierte que fue a través del acuerdo identificado como IEPCACG-280/2018, de fecha diez de julio del presente año, que el Consejo General del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana del Estado de Jalisco, realizó la asignación de regidurías por el principio de representación proporcional, respecto de la elección de munícipes, celebrada en Sayula, Jalisco.5  En dicho acuerdo, el referido Consejo General, le asignó dos regidurías por el principio de representación proporcional a la coalición "Por Jalisco al Frente" (PAN-PRD-MC )…

De diversas documentales del expediente, se pudo acreditar que efectivamente como lo señala el actor, solo una de las dos regidurías asignadas a dicha Coalición ha sido ocupada, la que corresponde a Patricia García Cárdenas.  Por tal motivo, uno de los espacios asignados a la Coalición de referencia, no se encuentra ocupado, en razón de que el ciudadano Samuel Rivas Peña, pese a los llamamientos de la autoridad municipal, no ha acudido a asumir el cargo de Regidor, robusteciéndose la acreditación de dicha negativa, con los escritos presentados ante la instancia municipal por el propio ciudadano mencionado.   Bajo dicha circunstancia, este Tribunal Electoral considera que efectivamente como lo solicita el actor, el ayuntamiento de Sayula, Jalisco, ha sido omiso en cubrir la vacante de la regiduría, derivada de una ausencia. En ese sentido, para que quede debidamente integrado en su totalidad el Ayuntamiento de referencia debe cubrirse la regiduría vacante…. 

Derivado de lo anterior, y conforme al informe de la Secretaria Ejecutiva del Instituto Electoral y de Participación Ciudadana del Estado de Jalisco, respecto al orden de prelación de la planilla de la coalición "Por Jalisco al Frente", efectivamente, le corresponde al actor Arturo Fernández Ramírez ser llamado a ocupar dicha vacante

Con lo anterior, además, se logra la integración del  Ayuntamiento en su totalidad por el número de personas que establece la legislación local.  

 SÉPTIMO. EFECTOS DE LA SENTENCIA. Se ordena al  Ayuntamiento de Sayula, Jalisco, a partir de la notificación de la presente sentencia, llame de inmediato al ciudadano Arturo Fernández Ramírez y le tome la protesta de ley a efecto de que ocupe y desempeñe el cargo de regidor de dicho Ayuntamiento, teniendo como plazo veinticuatro horas contadas a partir de la notificación de la presente sentencia (6 de diciembre de 2018).

Trascurrido el plazo señalado, deberá informar de inmediato a este Tribunal Electoral el cumplimiento de la presente sentencia, adjuntando la constancia que así lo acredite, con el apercibimiento que de no cumplir con lo ordenado, se hará acreedor a los medios de apremio que resulten aplicables, en términos de lo dispuesto por el artículo 529 en relación con los artículos del 561 al 571, todos, del Código Electoral y de Participación Social del Estado de Jalisco.  

 Finalmente, dése vista con una copia certificada de las actuaciones que integran el expediente, a la Fiscalía General del Estado de Jalisco, para los efectos legales a que haya lugar. 

Se ordena al Ayuntamiento de Sayula, Jalisco,  para que cumpla con la presente sentencia, atendiendo a los razonamientos y efectos contenidos en los considerandos sexto y séptimo de esta sentencia.    Notifíquese la presente sentencia en los términos de ley; y en su oportunidad, archívese el presente juicio como asunto total y definitivamente concluido.  

 Así lo resolvieron por mayoría de votos, los Magistrados que integran el Pleno del Tribunal Electoral del Estado de Jalisco, con el voto en contra del Magistrado José de Jesús Angulo Aguirre y el Magistrado Rodrigo Moreno Trujillo; quienes firman al calce de la presente resolución, ante el Secretario General de Acuerdos que autoriza y da fe. (Firmas)"  https://semanariohorizontes.com

Incumple promesas el alcalde denuncian en Usmajac
**Ya no quieren el sacrificio de reses para Sayula en su Rastro, los tablajeros tapan los drenajes por mal uso
Vecinos de Usmajac denuncian a Horizontes que los tablajeros de Sayula siguen utilizando el Rastro de Usmajac para el sacrificio de reses para la cabecera municipal al estar inhabilitado el Rastro sayulense para ellos, pero es el caso de que los carniceros de Sayula hacen mal uso de dicho Rastro ya que levantan las coladeras y ello provoca que los sistemas del drenaje se tapen ocasionando serias incomodidades por el mal uso que realizan de las instalaciones, por lo que solicitan que el Rastro de Usmajac ya no sea prestado a los tablajeros de Sayula para el sacrificio de reses como ha venido ocurriendo hasta hoy. Se lo han señalado, expresaron, al alcalde Carrión empero nada ha hecho al respecto ni en este caso ni en otros problemas que enfrentan los usmajenses como el de los camiones urbanos que siguen haciendo de las suyas como les viene en gana como ya se ha denunciado, finalizaron entrevistados por Horizontes. https://semanariohorizontes.com

15 y 16 de diciembre la Feria de la Tostada en Usmajac: Ana Luz Rodriguez

En entrevista a Horizontes la encargada de la Oficina de Turismo del Ayuntamiento Ana Luz Rodríguez Anaya, informó que los días 15 y 16 de diciembre tendrá lugar en Usmajac otra edición más de la Feria de la Tostada, que tendrá como invitado al municipio de Villa de Alvarez Colima. Ana Luz aprovechó el momento para informar también del próximo Festival Navideño de Sayula que ya se prepara, este año con muchas novedades respecto al anterior, partiendo del Panteón al centro de la ciudad con un desfile. Esta vez, dijo, el festival navideño irá también a los barrios de la ciudad como la 27 de Se4ptiembre, San Miguel, San Lucas y el Santuario, entre otros, esperando superar en éxito al festival anterior con la participación de la comunidad, prestadores de servicio, etc.

Sentidos fallecimientos

Jorge Flores Ramírez miembro de estimada familia de Sayula falleció el pasado 8 de diciembre, así como la maestra Andrea López Aranda el dá 12. Enviamos nuestras más sentidas condolencias a sus familias

Editorial
Sanciones contra quienes tiren basura otra medida de “ocurrencia” se comenta
Respecto a la noticia de que a partir de enero se aplicarán multas de 1 a 10,000 salarios mínimos o hasta 36 horas de arresto a quien sea sorprendido tirando basura en las calles o espacios públicos, de igual manera a quien no barra el frente de su casa o negocio, según un comunicado emitido por la presidencia municipal, queremos comentar que los gobierno “de ocurrencia” suelen hacer este tipo de cosas. “Se me ocurre que hay que hacer esto y lo otro”, seguramente es el discurso de los actuales ediles del municipio, pero no se ponen a pensar que todas las estrategias dirigidas a los gobernados deben de estar sustentadas en acciones de gobierno de tipo INTEGRAL, es decir, no al “aventón”, si en verdad se quiere tener un Sayula limpio, (todos estamos de acuerdo), pero primero vamos a ver la estrategia a seguir.
Es decir, preguntan los ciudadanos: ¿ya se invitó de manera pública y formal a la ciudadanía a concientizarse respecto a esta campaña?. ¿Ya los munícipes investigaron cuántos contenedores existen en los lugares públicos de mayor afluencia ciudadana como lo son los jardines de las colonias, el tianguis municipal, el centro histórico en general, por citar unos ejemplos?. Porque como en el caso del jardín del Santuario, pudimos constatar en días pasados que en toda la explanada del Jardín sólo observamos CUATRO contenedores, evidentemente INSUFICIENTES para dar abasto a miles de personas que por ocasión de los festejos guadalupanos seguramente se dieron cita el pasado día 12.
Como ya lo hemos comentado en Horizontes, en ediciones anteriores, la zona del tianguis se llena de basura en sus alrededores, porque NO existen contenedores para que los usuarios depositen los desperdicios que se generan con su visita a realizar sus compras al mencionado lugar. Así se concluye que resulta de tipo hasta inmoral que las autoridades amenacen con multas a quien tire basura, pero al mismo tiempo casi obligan a que la tiren porque no colocan contenedores suficientes y nada hacen tampoco en materia de prevención para que tal delito no ocurra. Tendría que ser una campaña de concientización  que incluyera a los planteles educativos, por citar un ejemplo, para enseñar a los niños a que no tiren basura en las calles pues los pequeños son los que más tiran desperdicios de cualquier envoltura de chatarra que consumen y luego avientan en la calle. ¿Arrestarán a un niño y luego le impondrán una multa tan alta como la que anuncian?.
Y entonces, habría que fijarse si tienen las autoridades la calidad moral para multar y hasta arrestar a los que tiran basura si ellos mismos (las autoridades municipales) tienen un basurero infame y contaminante del cual no hacen mayor caso. Como se sabe, fue nota principal en Horizontes la semana pasada del estado en que las autoridades municipales tienen el basurero municipal que por falta de mantenimiento según la norma de los rellenos sanitarios, se ha convertido en un foco de contaminación bastante severo que, se denuncia, ya ha provocado hasta la muerte de ganado por efectos de los lixiviados que se filtran al subsuelo y que estarían ya afectando los mantos freáticos.
Podríamos concluir en que todos estamos de acuerdo en tener un Sayula limpio y reiterar a que nadie tire basura, es ya una campaña que en Horizontes hemos recalcado por años, no es nada nuevo, pero cabría que las autoridades realicen de verdad una campaña seria y profesional con NO características de simple ocurrencia, es decir, una campaña INTEGRAL, en la que todos nos involucremos, autoridades y ciudadanos, y entonces si, a reclamar y sancionar, no antes.
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Como siempre caos vial en las fiestas guadalupanas

El caos vial antes, durante y después de los festejos guadalupanos este año, en realidad no fue diferente al del año pasado ni a años anteriores. La falta de una estrategia eficiente originó de nuevo taponamiento de calles (dos horas antes de que pasara la peregrinación), agentes viales que con bastante descortesía respondian a los conductores acerca de hasta dónde podrían pasar a la parte norte de la ciudad, fue un pasaje igual al de otros años. Se cuestiona el que Vialidad permita el cierre de calles a diestra y siniestra por el simple hecho de estar un altar a media cuadra o por una danza provocando un caos vial sin razón porque se desaprovechan espacios que se pueden utilizar sin que haya este tipo de problemas.. https://semanariohorizontes.com

La Mano del Metate
Por Hugo Rodrìguez Vàzquez

Golpe a la tala clandestina
Como se puede ver en nota aparecida en Horizontes en esta misma edición, autoridades de Profepa dieron un golpe a los taladores clandestinos al decomisar un camión repleto de troncos de madera producto de una tala no autorizada. Pero es el caso que fue un simple camión el decomisado cuando de acuerdo a denuncias se cuentan por docenas de unidades que transitan día y noche por las carreteras cargados de madera que no sabemos si estarán o no autorizados los árboles de la que procede dicha madera. Recalcamos este hecho porque tal y como lo hemos comentado en Horizontes desde hace años, la tala de àrboles y la deforestación infame que se lleva a cabo en los bosques es lo que altera el ciclo de las lluvias, le echan la culpa a los cañones antigranizo, pero la tala de árboles, aceptando sin conceder que los cañones la inhiban, supera cien veces lo que hacen los cañones y por la tala nadie realiza plantones para castigar a los taladores clandestinos, y observamos pasar de dia y de noche los camiones cargados de madera y nadie dice nada. 
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Desaparece la Fuerza Única que para lo "único" que sirvió fue para nada
*Igual concluye participación de policías municipales en dicha corporación.
 Confirma el coordinador general del Gabinete de Seguridad, Macedonio Tamez Guajardo, que terminó el convenio que el Estado mantenía con los ayuntamientos para que policías municipales participaran en la Fuerza Única Metropolitana y en la Regional.
El convenio establecía que entre el Estado y los ayuntamientos se pagarían los sueldos de esos elementos comisionados.
Tamez Guajardo indicó que ahora todos los policías municipales regresaron a sus corporaciones. "Ya regresaron, lo que pasa es que esa Fuerza Única fracasó. Fue un intento del Gobierno anterior que no dio los resultados que se esperaban por diversas razones, falta de equipamiento, falta de capacitación, malos jefes a veces servían y protegían a quien no debían servir y proteger". (Por corrupción pues que no quiso decir por su nombre el funcionario entrevistado) Por otra parte el Coordinador General del Gabinete de Seguridad confirmó que todavía no se ha designado al próximo titular de la Agencia Metropolitana de Seguridad porque se están evaluando diferentes perfiles.

Guadalajara, Tonalá, Zapopan, Tlaquepaque y Tlajomulco, sumidos en la violencia
*Mientras tanto se denuncia que el Sistema de Vigilancia C-5 no sirve para nada
Uno de los fines de año más violentos en homicidios dolosos, es lo que todos observamos,que ya da hasta pavor leer las noticias de todos los días en los diarios de la capital, que dan cuenta de toda clase de asesinatos, entre ejecutados a balazos o levantados que luego aparecen muertos y con señales de tortura. ¿Qué está pasando en Jalisco?. ¿Y qué dicen nuestras flamantes nuevas autoridades?. Mientras el horror por la violencia se generaliza, se comenta que Alfaro ordenaría una auditoría al sistema de vigilancia C-5. Y es que, los hechos violentos del fin de semana no fueron captados por las cámaras del escudo urbano C5 y por ello se realizará una auditoría sobre su operación. Ante la corrupción generalizada en todo el país, no nos extrañe que también la encontremos infiltrada en este sistema C-5 que es un multimillonario aparato de cámaras de vigilancia y cómo está eso de que muchos hechos violentos no han sido captados por este sistema?. ¿Estarían dormidos en ese momento o capturando moscas los operadores del C-5 para no observar hechos tan impactantes como homicidios que muchos vieron menos los que están para eso?.

Conferencia del Cronista Rodrigo Sánchez en GDL

El Cronista Municipal de Sayula, Jalisco, Rodriigo Sánchez Sosa, este sábado 8 de dicimbre en Guadalajara , en el centro Cultural Mixcoacalli, C. Medellín 276 al lado de la Secretaria de Cultura, presentó una ponencia sobre la historia del Sur de Jalisco y Sayula. Antes de eso fue entrevistado por el programa El Tintero de Radio U de G, donde dio una breve reseña de su disertación sobre la historia de esta región y en particular de la Allcaldía Mayor de la Provincia de Ávalos de la Nueva España.
Al rededor de las ocho de la noche dio inicio la ponencia en le pequeño auditorio de una casa del siglo XIX, donde se dieron cita al rededor de 80 o cien personas, las cuales muy atentas escucharon hablar de los origenes de la cuenca endorreica de la laguna sea de Sayula y su influencia cultural en la región Sur del hoy Estado de Jalisco. Se habló de arqueología, antropología, historia, arquitectura, política, literatura y artesanías, en una larga ponencia, que las gente disfruto y aplaudió copiosamente.
Al final, en las preguntas y respuestas,  que concedió le ponente, surgieron temas como la ruta Cultural y el Páramo. El público preguntó sobre la Ruta Rulfiana y en particular sobre el Páramo, luego de describir el proyecto del Páramo, la gente quedó fascinada; pero también, desconcertada por las políticas con respecto a la Ruta Cultural Rulfiana y las intenciones de demoler el Páramo por parte de la Actual administración municipal de Sayula, pero se impactó aún más el público, al saber que el presidente municipal de Sayula tenía 25 años y era de una corriente independiente que ganó mayoritariamente las elecciones; no podían creer que alguien joven e independiente de los partidos avalara esas políticas culturales. Al final las personas se dijeron muy interesadas en conocer el municipio y sus producción artesanal. terminado la velada cerca de las 23 horas.
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Persiguiendo al gobernante...
GOBIERNO MUNICIPAL VS ASOCIACION DE SAYULA- UNIVERSITARIOS EN PELIGRO

Por Mariana Preciado
**Carrión incumple otra promesa de campaña
Durante varios años la Asociación de Estudiantes Universitarios de Sayula ha colaborado en la formación de miles de profesionistas, ya que permite que cualquier estudiante universitario forme parte de la misma; mediante el pago de una cuota mensual para que corresponda el derecho a transportarse a sus distintas universidades durante los periodos escolares.
La importancia de esta Asociación ha sido pieza clave para todas las familias Sayulenses, ya que pagar una cuota mensual de $400.00 pesos resulta ser maravillosa en lugar de pagar $2,040.00 pesos mensuales, los cuales resultan ser el costo de traslado de un Estudiante que utiliza los Transportes del Sur de Jalisco S.A. de C.V.  Además de diversos factores como la seguridad o el traslado directo a las distintas universidades a las que asisten, por lo que resulta sumamente importante esta Asociación ya que contribuye siendo una oportunidad de traslado accesible a todos los estudiantes, recordando que todos tienen una meta en común: Ser ese abogado, médico, maestro, ingeniero o licenciado.
Sin embargo, tal parece que al Gobierno Municipal de Sayula, encabezado por Daniel Carrión no le importa la Asociación de Estudiantes ni los Universitarios que se benefician de ella mucho menos los sueños que se forman.

Y me atrevo a mencionarlo a raíz del suceso tan lamentable y peligroso que aconteció el pasado 11 de diciembre, donde por decisión del Ayuntamiento le fueron retirados dos autobuses que tenía en posesión la Asociación de Estudiantes, en consecuencia debido al poco tiempo que la Mesa Directiva de la Asociación tuvo para poder rentar o conseguir otros camiones que suplieran esos, puesto que tal hecho no se esperaba, tuvieron que viajar más de 80 universitarios en un solo camión ese día, casi al doble de la capacidad de dichos camiones.
Por supuesto hubo molestias por parte de la Mesa Directiva de la Asociación de Estudiantes pero más aún de los estudiantes universitarios y sus familiares, en primer lugar por el riesgo y peligro que provocaron al trasladarse, puesto que un viaje con destino a Ciudad Guzmán con una sobre capacidad puede tener consecuencias fatales y terminar en una terrible tragedia, provocando un accidente que posiblemente hubiera tenido desafortunadas muertes, por lo que convendría preguntarnos ¿El Ayuntamiento se hubiera hecho responsable de esas terribles consecuencias? ¿Hubiera aceptado que tal accidente ocurrió por prepotencia de su parte? ¿Por qué no esperar a que el semestre termine para que les sean retiradas las unidades, si es lo que quiere hacer? ¿Por qué en lugar de buscar el dialogo actúa con prepotencia? ¿Ya no recuerda su promesa con los Universitarios o sólo quería sus votos?
Así como recordar que en campaña Daniel Carrión, acudió a una Asamblea de la Asociación de Estudiantes comprometiéndose a apoyar plenamente a los Universitarios, en reparaciones, daños y mantenimiento de los autobuses, mismo que no se hacía durante las últimas administraciones del Gobierno Municipal, provocando una gran esperanza entre los Estudiantes y logrando su apoyo el primero de Julio, sin embargo tal parece que su discurso no va acuerdo a la realidad actual que viven ellos, puesto que incluso el 11 de diciembre provoco un grave riesgo, todo lo contrario a lo que el prometió. Por lo que se deduce que los Universitarios tampoco son su prioridad en este Gobierno.
Hasta el momento desconocemos las acciones que ha tomado la Mesa Directiva de la Asociación de Estudiantes o las que pretenden tomar en días posteriores, lo que si se ha dado a conocer son todas aquellas molestias y preocupaciones que han causado en los estudiantes Universitarios, así como a sus padres de familia, puesto que la situación económica actual y los salarios de Sayula no dan para pagar un monto más elevado en caso de que la Asociación desaparezca. Por lo que esperamos que esta Mesa Directiva haga valer su voz y busque la manera de continuar con ese proyecto que tanto ha beneficiado a Sayula.
Por último, hacemos un llamado al Presidente Municipal para que aclare dicha situación y ofrezca una disculpa pública por poner en riesgo y eminente peligro a todos nuestros familiares, amigos o compañeros que hacen uso de los camiones de esta Asociación el pasado 11 de diciembre. Así como recordarle aquel viejo refrán que dice: Del dicho al hecho hay mucho trecho. Y tal parece que es verdad en su gobierno, porque una cosa es lo que dice y otra es lo que hace, que para ser sinceros no actúa de manera congruente.
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Especial para Horizontes...
Sayula y la Virgen de Guadalupe, más allá de la tradición
Reportaje de Investigación de  Rodrigo Sánchez Sosa, Cronista de Sayula 

En Sayula, como en el resto del país, el culto a la virgen de Guadalupe se popularizo primero  entre mestizos e indígenas, luego se extendió a criollos y españoles. A pesar de que ya para 1625 la imagen como la conocemos se consolidó; según algunos historiadores y cronistas del siglo XIX en Sayula, el culto a la Virgen de Tepeyac en la localidad, ya existía a finales del siglo XVI, y más allá del arroyo que cruza Sayula, rumbo al poniente, bajo el cerro del calvario, hoy del Tepeyac o cerrito del Santuario como se le conoce popularmente; existía una capilla de indios dedicada a esta imagen. No fue hasta la segunda mitad o finales del siglo XVIII que la veneración creció y se vio reforzada por el regreso de los franciscanos a Sayula después de que partieran por orden real, de Sayula, para dejar su lugar a al clero seglar. A su regreso se establecieron en dónde estaba la capilla de indios dedicada la Virgen de Guadalupe en Sayula, allí construyeron un nuevo convento y un templo, el de san Roque y posteriormente, el Santuario de Guadalupe. El símbolo de la mexicanidad que fue estandarte de los insurgentes en 1810, incrementó su poder simbólico en Sayula, poco a poco fue substituyendo a la patrona del Sayula español, la Virgen de la Inmaculada Concepción, hasta el día de hoy que se ha convertido en la fiesta religiosa más importante de la cabecera municipal. Sayula es Guadalupano, pero poco se sabe de la historia del Juan de Arrúe y Caltzonzin, que pudo ser nativo de Sayula y que hoy los investigadores asocian con esta milagrosa imagen, símbolo de México.

El doctor Jesús Figueroa Torres coincidiendo con Eduardo del Río "Ríus", opinaba que Juan de Arrúe y Caltzonzin, nació en Sayula alcaldía mayor de la Provincia de Ávalos de la nueva España. Más mesurado, Federico Munguía Cárdenas difiere, diciendo que la Provincia de Ávalos abarcaba varios pueblos y que no existen documentos que confirmen que Arrúe nació en Sayula. Sin embargo, agrega que cabría muy bien la posibilidad de que así hubiera sido; pero, mientras no se encuentre evidencia historiográfica de tal hecho, sólo es especulación. Quien esto escribe considera que, si el famoso pintor del siglo XVII en la Nueva España, al momento de su muerte reconoció ser nativo de Ávalos (la Provincia de), se debe considerar que La Provincia de Ávalos vinculada directamente con Sayula,  y Sayula particularmente, pudo ser el lugar de nacimiento  del maestro de la pintura colonial sacra, pues la nostalgia es grande en el lecho de muerte y tal confesión que así hiciera el citado, lo denota.
Juan de Arrúe fue hijo de Juan de Rúa un español sevillano, pintor de talento también, quien al llegar a América en 1549 cambio su apellido a Arrúe; y de Marta Caltzonzin, a su vez hija del último rey purépecha. Nació posiblemente en Sayula en 1565. Algunos historiadores atribuyen a su padre la autoría de la imagen guadalupana; por ejemplo, Munguía Cárdenas, dice que Arrúe padre pintó una de las imágenes más antiguas de la Virgen de Guadalupe en 1555; pero los estudios más recientes dicen que fue en 1625 que el hijo le dio la mayoría de los rasgos característicos a la imagen. Lo que se puede inferir aquí es que, dado el extraordinario talento de Arrúe hijo, se le invitara a concluir un proyecto de su padre para la orden franciscana, cosa común entre los maestros de ese tiempo, la continuidad de los hijos, como en los talleres medievales, de la obra de sus mentores. Para entonces Arrúe hijo tenía ya 59 años, vivía en la capital virreinal de la Nueva España y su padre ya debió haber muerto hace mucho. Arrúe fue juzgado por la Inquisición pero no condenado, a pesar de declarar que sus pinturas superaban a las de origen divino en algunos aspectos. Lo que nos hace concluir que esta familia de la Provincia de Ávalos estuvo profundamente involucrada en el proyecto de conquista político-espiritual más importante de la historia de México y por ende en la forja de la identidad cultural de un pueblo, el mexicano.
Investigaciones periodísticas publicadas en el Semanario Proceso a cargo de Rodrigo Vera, revela que Cipac de Aquino fue el creador de la primera de tres imágenes que crean la Virgen de la tilma, como la conocemos. Se especula que el artista fue contactado por Juan de Zumárraga para crear una obra especial con la que los indígenas pudiesen identificarse. Su primera idea fue plasmar una representación de la Virgen con el hijo de Dios en brazos, basándose en otra Virgen que se encuentra en el Monasterio de Nuestra Señora en Extremadura, España. El resultado fue un éxito; sin embargo, al poco tiempo otra imagen fue superpuesta, creada por Juan de Arrue Calzontzin en 1625, con rasgos más indígenas, sin el niño Dios y con algunas de las características simbólicas importantes, que permanecerían durante al paso de los siglos. Esa también fue pintada en blanco para finamente crear la tercera, la que conocemos en la actualidad.
Los análisis que se han hecho de la imagen apuntan a que una sección habría sido creada "de un golpe"; sin embargo, era sólo la marca de pintura blanca que ocultó la obra original de Cipac de Aquino. Supongamos ahora que Aquino haya creado esa imagen de manera súbita y sin más bocetos que su inspiración: entonces es indudable que el hombre poseía un talento insólito entre los artistas novohispanos, especialmente los indígenas. Su técnica era única y lo catapultó como un favorito de los miembros del clero y los aristócratas en la Nueva España.
  Siguiendo estas pistas, Marcos Cipac de Aquino resulta el responsable de la primera imagen y fray Juan de Zumárraga el hombre que consolidó un rito que ha prevalecido hasta nuestros días."  (Alonso Martínez)
En cuanto a Juan de Arrue y Caltzonzin, nativo de la provincia de Ávalos como él declarara sin precisar el lugar exacto, podemos decir que aportó con su talento privilegiado y su aguda inteligencia, no sólo unos rasgos indígenas finos y  delicados que inspiran ternura en la imagen, sino una seria de símbolos culturales indígenas y cristianos que, como mestizo, comprendía muy bien. Su inteligencia debió de ser muy aguda para lograr el sincretismo simbólico que dio identidad a todo un pueblo, una identidad hasta entonces desconocida. El primer símbolo de la cultura mestiza que nacía, era esta representación de la madre de Dios en el cristianismo católico y la Diosa madre indígena. Es impresionante cómo Arrue logra plasmar el arquetipo maternal en la imagen sin recurrir al referente de un bebé en los brazos, como dictaba la costumbre española. Tampoco es la Virgen de los Dolores con su rostro compungido y el corazón roto por la desventura de su hijo, otro arquetipo europeo de la madre. Es efectivamente una doncella que hace referencia a la pureza de María madre de Dios, que fue una imagen recurrente en la simbología católico cristiana de la tradición europea; pero, es también un referente de la virginidad indígena que se asocia al sacrificio ritual, a la auto inmolación, en este caso de todo un pueblo en nombre de sus propios mitos, para preservar el mundo.
La resignación y profunda compasión que expresa el rostro de la imagen ha conmovido y consolado al pueblo mexicano desde sus orígenes como identidad cultural diferenciada de la española e indígena, la imagen representa la incorporación en esta nueva identidad mestiza  de estas dos últimas, pero reclamando a su vez una propia. En la imagen, se ven mezclados códices indígenas que representan distintos mitos, así como la simbología celeste de la tradición europea tomada del judaísmo, además de referentes a la biblia en especial al apocalipsis y a la paradoja del mito universal de la madre virgen; el colorido, el manto azul, el color de la piel y vestimenta del ángel que sostiene sus pies, y el tocado de la virgen, me parecen referencias del simbolismo africano, otro origen étnico de la identidad mestiza de México. https://semanariohorizontes.com

NADIE PUEDE TENER MAYOR REMUNERACION QUE EL EJECUTIVO.
Por J.Ventura Torres
Todo mundo quedamos con los ojos cuadrados al escuchar por los diferentes medios de comunicación que la suprema corte de justicia detiene el deshonesto disque salario, según ellos apegados a la Constitución, pues desde cuando la Constitución señalada que los magistrados y otros servidores públicos pueden adjudicarse como salario las desorbitantes cantidades económicas que de salario no tienen nada. Pero lo más trascendental es observar que a estos personajes de justicia se les olvidó que en nuestro país están prohibidos los privilegios, y el supuesto salario que dicen tener realmente todos los servidores públicos son privilegios no salario, ya que la Constitución Política que rige los destinos de la Nación señala en su artículo 127  que deben de tener una remuneración adecuada e irrenunciable, por el desempeño de su función, empleo, cargo o comisión, que deberá ser proporcional a sus responsabilidades, el mismo artículo indica en la fracción III.- Que NINGUN SERVIDOR PUBLICO PODRA TENER UNA REMUNERACION IGUAL O MAYOR QUE SU SUPERIOR JERARQUICO. El presidente de la Republica es su Mayor jerárquico, entonces está muy claro que no pueden tener mayor remuneración económica.         
Estos magistrados de la Suprema Corte de Justicia de la Nación, nos dan a pensar que puede ser muy de seguro que exista una constitución Política acorde para que exploten y se repartan el dinero del pueblo. No cabe duda que la suprema corte es parte de la corrupción gubernamental de la dictadura perfecta que duro más de un siglo, con su forma de actuar de por si tan desprestigiada con sus resoluciones acordes al beneficio de ellos mismos y de los demás miembros del cartel oficial. Es muy de seguro que lo que no les conviene lo hacen a un lado que acaso no se han fijado que en nuestro país están prohibidos los privilegios o creen que porque son los ministros de la suprema corte son intocables y pueden hacer lo que mejor les conviene, que acaso no observan que la constitución señala que nadie puede ser JUEZ Y PARTE.  Y desde luego que el descaro de la suprema corte de justicia de la nación está actuando como Juez y Parte ya que ellos son los que tienen los supuestos salarios mucho más altos que el propio Presidente de la Republica. Bueno sería que les hicieran un recuento de todos bienes con los que cuentan junto con sus familiares ya que cuentan con mansiones, yates, autos de lujo, aeronaves, y lujos al por mayor etc. No tiene llenadera como dijera López Obrador en campaña. 
Es una vergüenza que nuestro país cuente con la Suprema Corte de Justicia de la Nación tan dañada y contaminada de corrupción. Es muy de seguro que estos piensan que todo mundo desconoce los ordenamientos constitucionales, es de no creer que para cualquier asunto que se les solicita duran eternidades y como se trata de que también a ellos se les debe de bajar el supuesto salario, es sorprendente su actuación que  tan rápido suspenden la Ley Federal de Remuneraciones de los Servidores Públicos, misma que impide que los funcionarios ganen más que el presidente de la Republica, es muy notorio que los Ministros de la Suprema Corte de Justicia están aplicando los criterios de la Ley de Herodes o la Celso Boquerones estos ya son un ridículo para la nación, a donde nos podremos dirigir para pedir Justicia., Como puede ser posible la tremenda discriminación y desigualdad que existe entre la sociedad "LOS SERVIDORES PUBLICOS RICOS Y PUEBLO POBRE". Que descaro de servidores públicos, por eso estamos como estamos con tremenda corrupción.
Ojalá y ahora si se implemente en la reforma educativa, una materia que consista en que todo estudiante desde la primaria, aprenda el contenido de la constitución política de los Estados Unidos Mexicanos, con el fin de que de esa forme se combata la corrupción gubernamental, es del conocimiento generalizado que en cada reforma educativa se ha hecho esta petición, pero son los diputados los primeros en oponerse, en virtud de que han manifestado que entre menos conocimientos tenga la ciudadanía es mejor para ellos y los gobernantes, así mismo señalan que si el pueblo despierta ya no podrán gobernar a su manera.    https://semanariohorizontes.com

               La política y la administración pública.
Por Rodrigo SànchezSosa
Cuando en los años ochenta del siglo pasado se puso de moda la carrera de administración de empresas en las universidades públicas y privadas del país, surgió la carrera de Administración de Empresas Públicas. Era prioritario en esos tiempos la correcta administración de los recursos públicos  y se veía en ello el futuro del mercado laboral profesional en México; luego, la crisis del salinismo demostró lo poco que habría para administrar y la mala administración pública del pasado reciente.
Pese a que el país se desmoronaba económicamente, las empresas estatales privatizadas a precios de ganga, y que no pagaron un peso al fisco como Banamex o Telmex, y otras muchas que fueron recatadas al final del salinato con recursos públicos (FOBAPROA), seguían embriagadas del optimismo generada por la ilusión de primer mundo que el salinismo creó para el país. Se hablaba del comercio internacional y los negocios globales; entonces, las universidades en México crearon las carreras de Negocios Internacionales, se fortalecieron las ya existentes de economía y el ITAM fue semillero de la alta burocracia de los gobiernos neoliberales panistas y priístas. Los daños del neoliberalismo al tejido social en México se veían como parte de la doctrina del shock que era necesaria para cambiar la resistencia de la ciudadanía a la apertura económica. A los ricos y sus mentores, los economistas discípulos de la escuela de Chicago, les tenia sin cuidado la crisis de las masas y la desaparición de la clase media. 40 súper millonarios surgidos del salinato y las pujantes empresas privatizadas compensaban la tragedia nacional de los de abajo. La amenaza del descontento que había surgido de un puñado de indignas en Chiapas que se alzaron militarmente contra el gobierno de Salinas en 1994, el EZLN, era visto con desdén por los poderosos señores del dinero que ahora tenían el poder. Nada ni siquiera las corrientes contrarias dentro del propio partido pararían el plan transexenal del neoliberalismo en México que incluso cedería el poder a la derecha panista 12 años, y entonces, fue asesinado un candidato la presidencia de la República  y un presidente del partido hegemónico mexicano el PRI (L.D Colosio y Ruiz Massiue).
Ya en la embriaguez neoliberal, con gobiernos de derecha en el poder federal, se habló del cambio de paradigma educativo en el sector público, se comenzó a implantar como dogma la educación por competencias; el sector privado coludido con la doctrina económica de moda en el mundo, hablaba de la cultural del emprendimiento, el empoderamiento, la sociedad de la información, los mercados y la globalización; Vicente Fox otorgó concesiones a mineras extrajeras y facilitó la instalación de maquiladoras; con la reformas a la constitución del salinato, el campo mexicano en el abandono se vendió e industrializó o se convirtió en coto privado del alto turismo mundial; se apoyó la usura bancaría y el saqueo del país. Con Felipe Calderón se desaparecieron sindicatos, se exilió y asesinaron líderes obreros, y se controlaron los que quedaron. Se pacto con el crimen organizado, lo que generó una guerra entre los cárteles de la droga, luego del asesinato del secretario de gobernación del segundo gobierno federal panista Juan Camilo Murillo comenzado el sexenio. Quedaban dos frentes en la lucha por el control político económico de México del neoliberalismo: el sindicato de maestros y PEMEX la joya de la corona. Esto último fue la misión de Peña Nieto y su gobierno.
En esta transición de 6 sexenios, la ineptitud, ambición, la corrupción y las variables ocultas en el plan, complicaron el proceso, los errores se sumaron y las amenazas se potenciaron. A lo anterior se sumó la decadencia del sistema neoliberal en occidente y el capitalismo extremo de los grupos del crimen organizado. Se vieron, los neoliberales, aislados, comprometidos, con una economía muy lejos de lo planeado, pero, sobre todo, con una exigencia social urgente en medio de una violencia desbordada que se les salió de las manos: 150 mil muertos y 50 mil desaparecidos. La doctrina del shock se volvía en su contra y los beneficios nunca llegaron a las capas altas de la clase media, mucho menos a las altas de la clase baja; todo era un rotundo fracaso. Así llegó MORENA y Andrés Manuel López Obrador al gobierno de la república ante la incredulidad de los dogmáticos.  Para Jalisco la historia no fue diferente, pero ante la carencia de una izquierda organizada, los viejos líderes de la "izquierda" de la guerra sucia, los Alfaro y los Padilla, lograron al final quedarse con la gubernatura del Estado ante la incredulidad de la derecha y la complicidad del PRI.
En Sayula, con su propia dinámica, la influencia de la política de primer nivel incidió en el ámbito local. Los tiempos del hartazgo social y la organización, hicieron eco y en 2017, los ciudadanos del municipio en la inercia nacional se volcaron a las calles, incluso rechazando a los partidos, para protestar por las alzas de las gasolinas, en un fenómeno políticos social sin precedentes. No era bajo los colores de ningún partido lo que motivo la organización espontanea, sino el fenómeno surgido como efecto de la doctrina del shock del neoliberalismo, lo que marcaba agenda en la ciudanía del municipio; el oportunismo político, y también, hay que decirlo, la estupidez, fueron los protagonistas una vez que se desgastó el primer impulso ciudadano que retrocedió luego de la frustración en la meta principal, bajar los precios del combustible y echar abajo la llamada reforma energética del gobierno federal. Sin consenso las banderas cambiaron, de forma burda. De las protestas contra el alza de las gasolinas se pasó a la protesta por los cañones anti granizo y los "altos sueldos" de los funcionarios públicos del municipio, luego a la falta de medicamento en el Hospital de Sayula. Con tal suerte que este movimiento serviría a un oscuro líder estudiantil para formar su base política para crear una candidatura independiente fundamentado en redes sociales a base de espectáculo mediático en Facebook. Así, llegó a un triunfo inusitado que sorprendió al mismo candidato Daniel Carrión con un triunfo apabullante frente al decano del conservadurismo sayulense Samuel Rivas Peña, delfín de Enrique Alfaro.
Cuesta trabajo creer que este señor Carrión estuviera sólo en sus planes, y en lo personal creo que se fraguo algo desde las esferas de poder en la capital de estado, concretamente con el grupo universidad. La traición al movimiento independiente de Kumamoto por parte del independiente de Sayula, podría ser la clave. Como fuere, la falta de experiencia y preparación, mantienen al titular del ayuntamiento de Sayula, administrando la intendencia del municipio, mientras dos viejos lobos de mar, los intocables del Ayuntamiento, los Jiménez administran realmente el municipio, la consigna parese ser: El presidente hace campaña mientras ellos tesorero y contralor, administran el municipio; pero, como apuntábamos al inicio, alguien debe encargarse de la política y los administradores no pueden hacerlo, al final quien ganó la elección fue Carrió. Ahora bien, él debe enfrentar ese reto. Dado que el señor licenciado en derecho por el CUsur, nació mucho después de los cambios importantes para el país aquí resumidos, tiene una idea vaga de lo que enfrenta. Su populismo de redes sociales, no es política, tan no lo es, que enfrenta el primer revés de este tipo: el Tribunal Electoral del Estado emitió una sentencia con carácter de urgente el pasado 6 de diciembre, dando 24 horas al presidente para incluir al Lic Arturo Fernández Ramírez al cabildo como regidor en sustitución de Rivas Peña que solicitó licencia a su curul. Las repercusiones políticas y legales podrían se muy costosas para el presidente municipal, ya que, al no haber quórum en cabildo el ayuntamiento podría considerarse ilegalmente constituido y echarse por tierra todos los acuerdos desde que tomó el poder y peor aún para él, el hecho de no haber cumplido en tiempo y forma con lo ordenado por el tribunal, podría acarrearle responsabilidad penal. La falta de tacto y experiencia en la política de adultos y el mareo del éxito mediático cegaron al presidente, hasta el punto de dejarlo vulnerable políticamente ¿Qué sigue? ¿Un amparo de aquellos a los que los acuerdos de cabildo tomados en este nuevo ayuntamiento a la fecha han afectado? ¿Qué tan mal se verá en su imagen mediática este hecho? Una nueva experiencia: no es suficiente la administración cuando se habla de política, menos si es a grado de intendencia. 

 UN POCO MÁS SOBRE LA LUCHA DE LOS EX  BRACEROS

Por Arturo Fernàndez Ramìrez
A raíz de la publicación de la edición anterior del Tema de Interés de los ex braceros, me hicieron llegar diversos comentarios, sobre todo líderes del movimiento, por lo que, al considerarlos de suma importancia, he decidido ampliar un poco más en relación a esta gran lucha social.
Me hacen saber que en realidad son más de 500,000 ex braceros que tienen derecho a reclamar la devolución del dinero que de manera ilegal fue "desaparecido" por el gobierno mexicano entre los años 1942 y 1964, que fue cuando estuvo vigente el Programa de Trabajadores Migratorios en Estados Unidos, ya que ese gran número de mexicanos trabajaron de manera legal allá.
De ese número, son más de 235,000 los expedientes que se han declarado VIABLES y que, por lo tanto, ya les pagaron la mísera cantidad de 38,000 pesos, cuando se tienen cálculos que deberían recibir mucho más de 100 o 200 mil pesos, según el tiempo que hayan laborado.
Y si esos 235,000 ex braceros ya recibieron 38,000 pesos, existe otra cantidad igual o superior que no han recibido ningún peso, por el pretexto de que sus expedientes son considerados como NO VIABLES porque les falta corregir, integrar, cambiar y/o actualizar algún documento, es decir, por meros requisitos de forma o de burocracia, se les está negando la cantidad que hasta el momento fue autorizada por el gobierno federal.
Pero además de esa otra cantidad de ex braceros que tienen en trámite la conformación de su expediente, existen muchos miles más que ni siquiera se han registrado porque es necesario que se habiliten Mesas Receptoras, mismas que operan hasta que así lo determine una Convocatoria, la cual hasta la fecha no se ha publicado.
Para visualizar con mayor claridad el contexto de la problemática de nuestros ex braceros, tomemos en cuenta que entre 1942 y 1964, todos eran ya mayores de edad para poder trabajar en el vecino país, por lo que, a la fecha, sus edades son superiores a los 72 y 94 años, imagine usted ¿cuántos han fallecido? y de quienes tengan la fortuna de vivir ¿Cuál es su estado de salud?
Estamos hablando de adultos mayores, y, además, como es normal, muchos de ellos ya no tienen sus visas ni los contratos de trabajo que les entregaron en su momento, entonces ¿por qué exigirles esos documentos cuando el gobierno debe tener un registro de los trabajadores cuyo dinero le fue entregado por Estados Unidos?
Como podemos ver, estamos frente a un verdadero caso de injusticia social porque los ex braceros no están pidiendo limosnas al gobierno mexicano, sino únicamente que les devuelvan lo que de manera ilegal les fue robado cuando ellos trabajaban en Estados Unidos.
¿Es mucho pedir? Obviamente que no, por lo que no entendemos por qué el gobierno mexicano se niega a hacerles justicia a todos nuestros ex braceros.
Se insiste, con la llegada de Andrés Manuel López Obrador, se avivan las esperanzas de que sean escuchados los ex braceros y de que, no obstante, de que ya fallecieron muchos, el gobierno les haga justicia a los que aún viven y a los herederos de quienes ya se fueron. Esperemos que así sea. Comentarios y sugerencias al correo electrónico arturferam@hotmail.com y  https://semanariohorizontes.com

De nuestro àlbum de los recuerdos
Antiguo mercado Salvador Dìaz Negrete

En la foto del recuerdo de Horizontes, podemos ver .lo que fue el antiguo mercado Salvador Díaz Negrete mismo que fue construido en 1937, hasta su derribo para edificar el actual a mediados de los años sesenta. La presente fotografía data de principios de la década de los sesenta,por ahí hacia 1963, como se observa, ya había sido construida la nueva torre de la parroquia y se aprecian los puestos del mercado en su parte norte, algunos prados por cierto muy descuidados y la enorme cisterna que abastecía entonces de agua a los locatarios en general. A la derecha parte del Portal Morelos. Una foto que nos hace recordar el Sayula que se nos fue. (Foto archivo de Horizontes) https://semanariohorizontes.com

Remodelación del Quiosco viola Reglamento Mpal vigente: Cronista

De acuerdo al Cronista de Sayula Rodrigo Sánchez Sosa la actu8al remodelación al Quisco VIOLA Reglamento Municipal vigente. “Los colores utilizados en el Quiosco de la Plaza de Armas de Sayula, Jalisco en su reciente intervención mal planeada y peor ejecutada por Obras Públicas del Ayuntamiento 2018-2021, viola el Reglamento Municipal vigente para su Centro Histórico. https://semanariohorizontes.com

Descontento por tapar azulejos artesanales con pintura

Fue noticia en las redes sociales durante los últimos días la pintada de las bancas del jardín del Santuario pero al mismo tiempo tapando por completo los azulejos artesanales con la figura del Santuario y los arcos del atrio del mismo mismo que fue colocado cuando la remodelación de dicho Jardín hace algunos años, azulejos por cierto, fabricados por artesanos sayulenses, sólo que las actuales autoridades en lugar de reponerlos mejor los pintaron por cierto con un color bastante chillante que a decir de los propios vecinos no es del todo el adecuado en relación al color emblemático del Santuario Guadalupano. Pero sobre todo el tapar groseramente los azulejos artesanales (al momento de las fotos aún quedaban los del contorno de la fuente principal, pero seguramente ya los pintaron), fue un descontento general de vecinos del lugar y de muchas personas que así lo expresaron en las mencionadas redes sociales. https://semanariohorizontes.com

La Cuesta de....Sayula

Murió doña Carmen Bayod

Sentido fallecimiento de la Sra. Carmen Bayod de la Fuente a la edad de 97 años. En la segunda foto en la plenitud de su belleza cuando fue reina del Carnaval de Sayula en 1938. Primera foto el captada durante la celebración del centenario del Carnaval el año pasado.

Se enciende ya la Navidad en Sayula

Llega ya el espíritu navideño y nos invade con su colorido lo mismo en los negocios chicos que grandes por toda la ciudad. Ya por las calles se notan muchas casas adornadas con luces multicolores que nos recuerda esta época que nos invita a la paz y a la felicidad, o por lo menos a la esperanza. Por cierto cada año como que se adelanta más la fecha de celebrar la Navidad. Ya desde septiembre pasado empezaron a aparecer los adornos navideños en las cadenas de supermercado, en contraste con hace muchos años en que la Navidad propiamente empezaba cuando comenzaban las posadas. En la foto así luce la Plaza Comercial Sayula del portal Hidalgo

El suertudo

Quien tiene la suerte encima, no necesita más. José Alfredo Sánchez Jiménez con una compra de apenas 30 pesos de gasolina, se sacó la moto ofrecida por la empresa Combu Express. Feliz Navidad.

Especial para Horizontes...
Sayula, su hermoso Quiosco Principal, su historia y su tragedia
PorRodrigo Sànchez Sosa (Cronista de Sayula)

Los colores utilizados en el Quiosco de la Plaza de Armas de Sayula, Jalisco en su reciente intervención mal planeada y peor ejecutada por Obras Públicas del Ayuntamiento 2018-2021, viola el Reglamento Municipal vigente para su Centro Histórico que a la letra dice:
"Capítulo XIV. Acabados, Texturas y Colores: Artículo 64.- Se utilizaran los colores definidos para portales: El interior en ROJO TERRACOTA; Molduras en GRIS;  Exterior en DURAZNO y Herrería en VERDE MILITAR." 
Actualmente se pinta en colores chillantes mal combinados en un intento por adecuar a Sayula a las expectativas de la franquicia turística "Pueblos Mágicos" del Gobierno Federal. Con ello se violenta no sólo el reglamento local sino la dignidad histórica del conjunto arquitectónico del centro de Sayula, por no asesorarse correctamente en sus intervenciones el gobierno local. Existe un temor fundamentado de que los emblemáticos portales de este centro histórico también sean intervenidos con este mal gusto, lo que sería lamentable.
Este emblemático inmueble de la Plaza de Armas de Sayula, data de finales del siglo XIX o principios del siglo XX, es parte del conjunto arquitectónico de ese lugar, y la base del mismo es considerada por Secretaria de Cultura del Estado según el arquitecto Julio Herrera Ozuna, patrimonio arquitectónico de Jalisco. La estructura del Quiosco de estilo francés, es depositaria de una leyenda, se dice que este fue donado por Porfirio Díaz al municipio, probablemente a finales del siglo XVIII, y que a su vez Francia donó este Quiosco al gobierno de México por esos años. Quien esto escribe no ha encontrado documentos que certifiquen esto, aún. Pero la evidencia gráfica, fotos del archivo histórico de Sayula que datan de 1870, antes de que ser construido el Parían (1882), dan cuenta de que esta estructura no existía por esas fechas. Mi suposición es que durante la colonia y los primeros años del México Independiente, en su lugar se encontraba la fuente que hoy está en el atrio de San José, y que antes estuvo en la plazoleta de San Sebastián y mucho antes en el centro de la Plaza de Comercio, hoy mercado municipal. Podría ser, por las 4 fuentes de cantera que se construyeron en el mismo estilo, al mismo tiempo que el Parián, como parte de la remodelación de ese primer cuadro, se planearan para hacer juego con la Fuente principal; pero, luego se recibió la donación de dicho Quiosco, y la fuente que hoy se encuentra en el atrio de San José, fue puesta en la Plaza de Comercio donde estaría hasta 1955. Lo que coincide con la leyenda, pues para esas fechas Porfirio Díaz gobernaba México (de 1884 a 1911), y bien pudo ser cierto lo de la donación.
Este inmueble histórico es parte del patrimonio tangible del municipio y debe ser tratado con más respeto y no como suvenir de turistas o centro de mesa de sala de quienes viven en el centro de Sayula, a su arbitrio y capricho. Le dejó, lector, fotos históricas del Quiosco de Sayula, que van de principios del siglo pasado o probablemente finales del siglo XIX, hasta la actualidad; pasando por la Revolución con Jacinto Cortina y su tropa revolucionaria en la segunda década de 1900 hasta el "Sup comandante Marcos" del EZLN en 2006 cuando arribó a Sayula. Esa estructura cuenta la historia de forma insobornable de nuestro municipio; notará, por ejemplo, que las escaleras del lado poniente del mismo, no existían desde un principio y hasta 1927 (la tercera foto).  Los colores de mal gusto que hoy le añaden, evidencia el mal gusto y la falta de respeto de quienes lo tiene a su resguardo y por ende, nuestro tiempo. Triste, trágico para el patrimonio histórico de Sayula.  https://semanariohorizontes.com